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田連元評(píng)書(shū)約翰打賭
張廣泰因家財(cái)糾紛為大哥張廣聚所害,白犬替主而亡,廣泰出走,得遇明師,投軍建功,奉旨還鄉(xiāng),報(bào)私仇大祭白犬墳。
馬歧短篇評(píng)書(shū)
央視《人物》專(zhuān)訪(fǎng)田連元
男主人公馬驥性格孤傲清高,懷材不遇而憤世嫉俗,拒人千里卻心地善良。龍女小喬純真無(wú)邪愛(ài)上馬驥更是不惜自殘身體,以身上龍鱗喂馬驥。馬驥從此脫胎換骨,文思敏捷、文采不凡,成功地技?jí)籂钤?/a>
聊齋之張誠(chéng)原文:豫人張氏者,其先齊人。明末齊大亂,妻為北兵掠去。張常客豫,遂家焉。娶于豫,生子訥。無(wú)何,妻卒,又娶繼室,生子誠(chéng)。繼室牛氏悍,每嫉訥,奴畜之,啖以惡草具。使樵,日責(zé)柴一肩;無(wú)則撻楚詬詛,不可堪。隱畜甘脆餌誠(chéng),使從塾師讀。誠(chéng)漸長(zhǎng),性孝友,不忍兄劬,陰勸母。母弗聽(tīng)。一日,訥入山樵,未終,值大風(fēng)雨,避身巖下,雨止而日已暮。腹中大餒,遂負(fù)薪歸。母驗(yàn)之少,怒不與食;饑火燒心,入室僵臥。誠(chéng)自塾中來(lái),見(jiàn)兄嗒然,問(wèn):病乎?曰:餓耳。問(wèn)其故,以情告。誠(chéng)愀然便去。移時(shí),懷餅來(lái)餌兄。兄問(wèn)其所自來(lái)。曰:余竊面倩鄰婦為之,但食勿言也。訥食之。囑弟曰:后勿復(fù)然,事泄累弟。且日一啖,饑當(dāng)不死。誠(chéng)曰:兄故弱,烏能多樵!次日,食后,竊赴山,至兄樵處。兄見(jiàn)之,驚問(wèn):將何作?答曰:將助樵采。問(wèn):誰(shuí)之遣?曰:我自來(lái)耳。兄曰:無(wú)論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。于是速之歸。誠(chéng)不聽(tīng),以手足斷柴助兄。且云:明日當(dāng)以斧來(lái)。兄近止之。見(jiàn)其指已破,履已穿。悲曰:汝不速歸,我即以斧自剄死!誠(chéng)乃歸。兄送之半途,方復(fù)回。樵既歸,詣塾,囑其師曰:吾弟年幼,宜閉之。山中虎狼多。師曰:午前不知何往,業(yè)夏楚之。歸謂誠(chéng)曰:不聽(tīng)吾言,遭笞
聊齋之吳門(mén)畫(huà)工原文:吳門(mén)畫(huà)工某,忘其名。喜繪呂祖,每想象而神會(huì)之,希幸一遇。虔結(jié)在念,靡刻不存。一日,值群丐飲郊郭間,內(nèi)一人敝衣露肘,而神采軒豁。心忽動(dòng),疑為呂祖。諦視覺(jué)愈確,遂捉其臂曰:君呂祖也。丐者大笑。某堅(jiān)執(zhí)為是,伏拜不起。丐者曰:我即呂祖,汝將奈何?某叩頭,但祈指教。丐者曰:汝能相識(shí),可謂有緣。然此處非語(yǔ)所,夜間當(dāng)相見(jiàn)也。再欲遮問(wèn),轉(zhuǎn)盼已杳。駭嘆而歸。至夜,果夢(mèng)呂祖來(lái),曰:念子志慮端誠(chéng),特來(lái)一見(jiàn)。但汝骨氣貪吝,不能為仙。我使子見(jiàn)一人可也。即向空一招,遂有一麗人躡空而下,服飾如貴嬪,容光袍儀,煥映一室。呂祖曰:此乃董娘娘,子審志之。既而又問(wèn):記得否?答:已記之。又曰:勿忘卻。俄而麗者去,呂祖亦去。醒而異之,即夢(mèng)中所見(jiàn),肖而藏之,終亦不解所謂。后數(shù)年,偶游于都。會(huì)董妃薨,上念其賢,將為肖像。諸工群集,口授心擬,終不能似。某忽觸念夢(mèng)中人,得無(wú)是耶?以圖呈進(jìn)。宮中傳覽,皆謂神肖。由是授官中書(shū),辭不受;賜萬(wàn)金。于是名大噪。貴戚家爭(zhēng)遺重幣,乞?yàn)橄热藗饔啊5珣铱漳?xiě),罔不曲似。浹辰之間,累數(shù)巨萬(wàn)。萊蕪朱拱奎曾見(jiàn)其人。聊齋之吳門(mén)畫(huà)工白話(huà)翻譯:吳門(mén)有個(gè)畫(huà)工,忘了他叫什么名字。喜歡畫(huà)呂洞賓祖師
鬼吹燈-云南蟲(chóng)谷
數(shù)(shǔ)來(lái)寶,一種漢族傳統(tǒng)曲藝。流行于中國(guó)北方地區(qū)。一人或兩人說(shuō)唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開(kāi)的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句,兩句﹑四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說(shuō)唱,都是見(jiàn)景生情,即興編詞。后進(jìn)入小型游樂(lè)場(chǎng)所演出,說(shuō)唱內(nèi)容有所變化。部分藝人演唱漢族民間傳說(shuō)和歷史故事,逐漸演變?yōu)榭彀鍟?shū),與數(shù)來(lái)寶同時(shí)流行。《數(shù)來(lái)寶》本來(lái)是流落于民間的乞丐要錢(qián)的一種手段,他們用兩個(gè)牛胯骨(內(nèi)行叫合扇),上面拴有十三個(gè)小鈴鐺(俗稱(chēng)十三太保),頭上有兩個(gè)紅纓,敲打著念自己編的詞向商號(hào)要錢(qián)。他們站在門(mén)口左右都有規(guī)矩,分為梭家門(mén)和李家門(mén),還有一種叫梭李不靠的。他們要錢(qián)非達(dá)到目的不走,如果商號(hào)態(tài)度不好或出口惡言,他們便編詞罵街,一定要給錢(qián)才走,是一種耍無(wú)賴(lài)的要錢(qián)方式。但他們都很聰明,能見(jiàn)到什么就編什么詞,雖然商家討厭他們,但得到多數(shù)旁聽(tīng)人們的贊賞。商家給錢(qián)他們不用手接,而用牛胯骨去接,也有用節(jié)子板(即七塊竹板)的,要錢(qián)的方法和唱的詞句也相同。戴少甫演出即用節(jié)子板伴奏。戴少甫吸收了這種漢族民間藝術(shù),經(jīng)過(guò)他加工整理,改編成適合相聲的形式,充實(shí)
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫(xiě)細(xì)膩,堪稱(chēng)文言短篇小說(shuō)的巔峰之作。
一個(gè)生長(zhǎng)在北方的貧寒少年,當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬(wàn)的御劍仙人,如同蝗群過(guò)境。他就想去親眼去看一看,說(shuō)書(shū)先生所說(shuō)的那位讀書(shū)人,東海的滔天大潮、西方的黃沙萬(wàn)里和南荒的巍峨大山。于是,終有一日,少年挎起木劍,開(kāi)始南下!--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
頭陀淵領(lǐng)銜多人有聲劇|暢聽(tīng)全集|王鶴棣、田曦薇主演影視劇原著|賣(mài)報(bào)小郎君--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
人死的時(shí)候會(huì)有意識(shí)嗎?會(huì),因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)。這個(gè)世界上真的有靈嗎?有,因?yàn)椋揖褪恰V鼗钜淮魏螅l(fā)現(xiàn)他有一個(gè)美到窒息的老婆,這糾結(jié)了……
一個(gè)受夠了勾心斗角、生死打拼的金融界巨頭回到了古代,進(jìn)入一商賈之家最沒(méi)地位的贅婿身體后的休閑故事。家國(guó)天下事,本已不欲去碰的他,卻又如何能避得過(guò)了。“有人曾站在金字塔高點(diǎn),最廉價(jià)數(shù)不清妒忌與羨艷,走過(guò)了這段萬(wàn)人簇?fù)砺罚硬贿^(guò)墓碑下那孤獨(dú)的長(zhǎng)眠”——河圖
生性自在、做事不遵常理,但內(nèi)心善良的山村少年白小純總以自己的方式"幫助"他認(rèn)為需要幫助的人,卻總將事情搞的令人啼笑皆非,被村民視為離經(jīng)叛道。進(jìn)入赫赫有名的靈溪宗后,他更是把闖禍的本領(lǐng)發(fā)揮到了極致。他結(jié)識(shí)了一群各懷本領(lǐng),又性格古怪的小伙伴,組成"不靠譜小隊(duì)"行俠仗義。數(shù)年間,他成長(zhǎng)為一個(gè)有熱血有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暧⑿郏Y(jié)識(shí)了美麗的師姐杜凌菲,平息紛爭(zhēng),力戰(zhàn)天尊杜奕天,破壞了天尊的野心,使得世界恢復(fù)和平,也收獲了珍貴的愛(ài)情。
北莽百萬(wàn)大軍壓境,中原十八宗師齊聚關(guān)外!謫仙如雨落、十二神仙聯(lián)袂登場(chǎng)。西北一線(xiàn)連翻慘烈大戰(zhàn),盡死敢死之人!誰(shuí)說(shuō)北涼盡悲涼,大雁南飛,鐵蹄向北!收官大戰(zhàn)--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
一劍獨(dú)尊(葉玄葉靈 | 有聲的紫襟 | 男女雙播)|北劍江湖--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
亙古通今,傳聞世有靈境。 關(guān)于靈境的說(shuō)法,歷朝歷代的名人雅士眾說(shuō)紛紜,詩(shī)中記載: “自齊至唐,茲山濅荒,靈境寂寥,罕有人游。” “靈境不可狀,鬼工諒難求。”
萬(wàn)族崛起妖獸肆虐,諸天戰(zhàn)場(chǎng)危機(jī)四伏這本就不太平的世界此刻更是暗藏洶涌。蘇宇肩負(fù)族人使命,不得不挺身而出,而他要如何披荊斬棘、沖鋒陷陣?原來(lái),他就是這諸天萬(wàn)族的,劫! 更多精品有聲書(shū)、聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書(shū),就在聽(tīng)世界網(wǎng)
積善之家,必有余慶,留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟(jì)困扶窮……而誰(shuí)可知,人生于世,上承余慶,終究卻是要自己做出道路抉擇,正是所謂岔枝發(fā): 東風(fēng)攜云雨,幼藤吐新芽。 急催如顰鼓,洗盡茸與華。 且待朝陽(yáng)至,綠遍庭中架。 更盼黃葉時(shí),采得數(shù)枚瓜。 …… …… 《慶余年》同名影視劇由張若昀、李沁、陳道明、吳剛等主演,11月26日起在騰訊視頻、愛(ài)奇藝開(kāi)播。
《京華神算張鐵嘴(全80集)》作者:許金焰只好又回到武功山,塵世中無(wú)法生存的張也仙。而張也仙在京城解字時(shí)所說(shuō)的復(fù)辟者短命的預(yù)言卻成為世人傳誦的美談…憑著天生的俠義之心,一個(gè)名叫張野鬼的妙語(yǔ)連珠、充溢智慧的小乞丐。救下了江湖蒙難高手—高不就。誰(shuí)知,竟為了贖回高不就被迫當(dāng)在當(dāng)鋪里的狐皮襖而飽受折磨,并險(xiǎn)些失掉性命。幸得義士高不就相救,才得以逃脫虎口,自愿之中,只好逃亡山寨。張野鬼以自己的勇敢和聰慧解救了武功山紫極宮的掌門(mén)道長(zhǎng)—紫極真人,意個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里。并被紫極真人受為真?zhèn)鞯茏印F陂g,張野鬼結(jié)識(shí)了美麗而聰慧的少女趙蓉蓉,隨后又為苦研“字”經(jīng)而隱沒(méi)山門(mén)。改名為張也仙的張野鬼修業(yè)有成,幾年之后。終于下得山來(lái),返回了闊別已久的家鄉(xiāng)京城,以解字、看相為生,借以懲惡揚(yáng)善,慰暖民心,得到百姓擁戴。誰(shuí)知,令張也仙想不到名氣引起了當(dāng)權(quán)者中復(fù)辟派人士的注意,騙去張也仙,命張也仙以他名氣為復(fù)辟者的倒行逆施搖旗吶喊。張也仙不為強(qiáng)權(quán)的威逼和利誘所動(dòng),以死抗?fàn)帲姑股硐萼蜞簟S质呛糜迅卟痪兔八澜饩攘藦堃蚕傻男悦jP(guān)鍵時(shí)刻。橫斷生死禍福,中國(guó)市井小說(shuō)精品滯銷(xiāo)書(shū)。解析漢字密碼。揭露相術(shù)謎底,解濟(jì)天下蒼生。民情民風(fēng),
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村。大院為全封閉式的城堡式建筑群,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。大院三面臨街,不與周?chē)窬酉噙B。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大。大門(mén)坐西朝東,上有高大的頂樓,中間城門(mén)洞式的門(mén)道,大門(mén)對(duì)面是磚雕百壽圖照壁。大門(mén)以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái),甬道盡頭是祖先祠堂,與大門(mén)遙遙相對(duì),為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個(gè)大院,都是蕪廊出檐大門(mén),暗欞暗柱,山西省晉中市喬家大院三大開(kāi)間,車(chē)轎出入綽綽有余,門(mén)外側(cè)有栓馬柱和上馬石,從東往西數(shù),依次為老院,西北院,書(shū)房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),正院主人居住,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,正院都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪?lái)數(shù)钠椒浚缺憩F(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,門(mén)樓,更樓,眺閣六座。各院房頂有走道相通,便于夜間巡更護(hù)院。喬家大院始建于清乾隆年間,后又在清同治、光緒年間及民國(guó)初年多次增修,時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì),卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占
故事是從一個(gè)叫做張小凡的普通少年開(kāi)始的。機(jī)緣巧合,一位天音寺名為普智的高僧在臨終前傳授給他天音寺不外傳的真法——大梵般若,希望能在張小凡身上圓自己佛道雙修、參透生死的夢(mèng)。后草廟村遭到血腥屠殺,全村除了張小凡和林驚羽兩個(gè)小孩,和一個(gè)叫王二叔的樵夫外,無(wú)一幸免。青云山上的青云門(mén)見(jiàn)此慘案,不忍,于是收留了他們。林驚羽天資聰慧,被龍首峰首座蒼松道人收為徒。而張小凡性格敦厚,為人木訥,資質(zhì)一般,無(wú)人喜愛(ài),在推讓中,大竹峰首座田不易收其為徒。入青云后,林驚羽修為神速,傲氣沖天,很快得蒼松真?zhèn)鳎⒌觅n斬龍劍。而張小凡因?yàn)榉鸬离p修,導(dǎo)致修真進(jìn)度甚為緩慢,師父和師兄弟早已對(duì)他失去了希望,被安排在伙房做飯,不料卻有一手好廚藝尚且值得稱(chēng)贊。田靈兒,田不易之女,是張小凡要好得玩伴,日久生情,張小凡一直在心底里暗戀田靈兒。可是,田靈兒沒(méi)有看上資質(zhì)愚鈍的他,只是把他當(dāng)作弟弟來(lái)愛(ài)護(hù),心中所傾慕的是龍首峰才貌雙全的師兄齊昊。
世事滄桑,眾生蕓蕓。明朝永樂(lè)年間。地處西陲茫茫荒野之中的流花河畔。一個(gè)想要破解自己身世之謎的青年;一個(gè)驕縱任性,卻偏偏空懷一腔苦水說(shuō)不出的官家小姐;一個(gè)欲必將自己的手足置于死地而后快的年輕王爺;一個(gè)苦苦尋找自己失散多年的兒子的婦人;一個(gè)外表冷漠,喜怒哀樂(lè)不形于色,卻偏偏別有一番柔情在心頭的青年女俠。或邪或正,或善或惡,或投靠于官府為虎作倀,或笑傲于江湖行俠仗義。原來(lái),美人江山,終究亦是過(guò)往云煙。是誰(shuí)生活美滿(mǎn)?又是誰(shuí)將在流花河畔孤獨(dú)終老……
明嘉靖年間。中國(guó)封建歷史上最為獨(dú)特的皇帝朱厚熜出現(xiàn)了。他二十多年避居西苑,練道修玄,卻始終牢牢掌控著整個(gè)大明朝政治、財(cái)經(jīng)、軍事和民生大權(quán)。嚴(yán)嵩,明朝歷史上唯一一個(gè)二十年把持內(nèi)閣的首輔,明史將其定為奸臣之首。他黨羽密布,權(quán)傾朝野,但是卻能在家產(chǎn)被抄沒(méi)、兒子被砍頭之后,仍然獨(dú)保其身,直至壽終正寢。海瑞,數(shù)百年來(lái)民間廣為傳頌的清官典范,敢于挑戰(zhàn)皇權(quán)、斥責(zé)皇帝、不懼牢獄和死亡的威脅,雖地位卑微,卻敢向幾千年的封建制度發(fā)出震古爍今的挑戰(zhàn)。《大明王朝》全劇展現(xiàn)的是中國(guó)封建史上手工業(yè)作坊經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)、市井文化空前繁榮的時(shí)代,也是中國(guó)封建史上商業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)矛盾空前尖銳的時(shí)代。土地兼并使得大量的農(nóng)民失去了賴(lài)以生存的基礎(chǔ),貪墨橫行使大明朝的統(tǒng)治瀕臨崩潰的邊緣。全劇以倒嚴(yán)為主要線(xiàn)索,全面展現(xiàn)了這一時(shí)期的一幅幅歷史畫(huà)面——從朝廷到各級(jí)官府驚心動(dòng)魄的政治斗爭(zhēng),從官場(chǎng)到商場(chǎng)波譎云詭的爾虞我詐,忠勇的官兵和忠義的百姓風(fēng)起云涌的抗倭之戰(zhàn);國(guó)與家命運(yùn)的休戚與共,敵和友關(guān)系的錯(cuò)綜變化,大情大我和小情小我的矛盾交織在這里折射出歷史精神的偉大理想和人生命運(yùn)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。一批赫赫有名的歷史人
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