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于海龍先生的《混會兒論》中的《楊翟絕交》
全書通過描寫梁山好漢反抗壓迫、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《武松》是揚州評話中最具聲譽和特色的傳統(tǒng)書目之一。60年代的揚州人上小學的時候每天中午無論是放學路上還是回到家里，到處是廣播電臺里播放王少堂先生說揚州評話《武松》的聲音。
崔顯堂（1896—1942）門頭溝區(qū)田莊村人。1938年加入中國共產黨。曾任村黨支部書記、合作社主任。1942年5月，受黨組織指示擔任偽鄉(xiāng)長，從事秘密抗日工作。6月至7月，三次被日軍抓去審問，受盡折磨。7月19日，在日軍準備活埋他時，他徒手與敵殊死搏斗，壯烈犧牲。1983年，門頭溝區(qū)人民政府追認其為革命烈士。
行通濟，是廣東佛山一帶在元宵節(jié)期間舉行的游玩祈福活動。每到這一天，家家戶戶都會扶老攜幼，自清晨到夜幕，舉著風車、搖著風鈴、提著生菜浩浩蕩蕩地由北到南走過通濟橋，祈求來年平平安安、順順利利。真正行通濟是正月十六，但是后來政府改為正月十五。在廣佛都市圈，最具特色和影響力的元宵節(jié)活動，要數(shù)佛山民間自發(fā)的行通濟，冇閉翳活動。元宵節(jié)當晚，幾十萬人齊集佛山通濟橋前，呼朋喚友，或者一家老小，每人手持一架小風車，匯入擁擠的人潮，施施然邁過通濟橋牌坊，口中默念行通濟，冇閉翳，祈求時來運轉。這種習俗源于明朝，至今已有幾百年的歷史。現(xiàn)在元宵行通濟習俗的影響力，已擴展到整個珠三角和港澳地區(qū)，行通濟已成為整個珠三角的年度盛事。行通濟影響力日益擴大，與行通濟內念兩個關鍵因素有關：一是體現(xiàn)了嶺南民俗和廣府文化，二是體現(xiàn)了祈福文化。這此早已烙在珠三角當?shù)鼐用衲X海的文化印記，經佛山當?shù)卣娜S持和推崇，加上近年來佛山傳媒集團舉全媒體力量積極參與和運作，成為當?shù)厝藗児餐奈幕⑹潞头e極健康向上的民俗。行是粵語走的意思,通濟指的是通濟橋。據(jù)說佛山城南今南浦公園附近以前有一條河通濟河，河上有一條橋叫通濟橋。河現(xiàn)在沒了
幾個平凡的眾生男女，世鈞曼楨叔惠翠芝，一群隨處可見的都市年青人，把那一點點并不離奇的癡愛怨情，纏來絞去地在一張翻不出去的網(wǎng)里演了那么多年，也就不年青了。而同時翻天覆地的中國近代社會種種變事：九·一八、一二·八、抗戰(zhàn)勝利、國民黨接管、上海解放、支持東北，只是作了他們的背景，隱隱約約給他們的故事刷上一筆動亂的底色。讓讀者蕩氣回腸為之嗟嘆的，只是亂世里這幾個男女的故事，一點點的癡，一縷縷的怨，脆弱的愛，捂住面孔的無奈。《半生緣》把張愛玲那種精妙絕倫，回味無窮的語言表露無疑，就像一窗精巧細致的窗欞格紋，少了每一格都不成，只是放在眼里便透著美，但到底美在哪里卻又一時道不明。洗盡鉛華、略帶感傷的筆調，正好用來緩緩敘述這一段漫長的不了情。曼楨與世均注定的情深緣淺，世均與翠芝兩個不相愛的人結了婚。叔惠去了后方，翠芝對叔惠情深幾許，卻是漢之廣矣，誰可泳之？曼楨懷著自殺般的心情嫁了祝鴻才，流年似水滔滔逝去，那些曾經刻骨銘心的愛，慢慢淡去；那些曾經撕心裂肺的痛，已然遠去；而那些曾經摧肝裂膽的恨，也變得輕如飛絮。張愛玲，1920年9月30日出生於上海，原名張煐。1922年遷居天
全書從楊七郎打擂開始，到穆桂英大破天門陣結束。中間有金沙灘、李陵碑、下邊關、智斷潘楊案、兵困黃土坡、大戰(zhàn)韓昌、金殿驗人頭、白馬告狀、孟良盜發(fā)、穆柯寨、三請穆桂英、大破鬼魂鎮(zhèn)等熱鬧故事。
中國魂
上億人關注的大案要案，奸殺丶碎尸丶情殺大案出軌，偷情，背叛，道德，倫理！色字頭上一把刀，刀刀都是索命魂！還原案件真相，捍衛(wèi)人間正義！
此刻站在你面前的是晚清女皇帝、大清妖后、喪權辱國老佛爺、禍國殃民西太后的葉赫那拉氏，名杏貞的慈禧太后。她垂簾聽政，表面支持光緒帝維新變革之念，以圖富強，然而當變法觸及自身根本權力與舊貴族利益時，她悍然發(fā)動戊戌政變，囚光緒帝于瀛臺，斬殺維新志士，致變法功敗垂成。她既見識過列強船堅炮利，又懷揣天朝上國殘念，在甲午海戰(zhàn)一敗涂地，讓北洋水師灰飛煙滅；八國聯(lián)軍侵華時，她先利用義和團“扶清滅洋”，后又倉皇西狩，為求自保，簽下《辛丑條約》等一系列喪權辱國條約，巨額賠款、割地賠款，讓古老華夏深陷半殖民地半封建社會泥沼，國家主權淪喪、百姓苦不堪言。她一生工于心計、貪戀權勢，在晚清風云變幻的舞臺上縱橫捼闔，是影響近代中國命運走向的關鍵人物，卻也因諸多短視、專權、誤國之舉，背負千古罵名。
一個生長在北方的貧寒少年，當他有一天看到頭頂竟有成千上萬的御劍仙人，如同蝗群過境。他就想去親眼去看一看，說書先生所說的那位讀書人，東海的滔天大潮、西方的黃沙萬里和南荒的巍峨大山。于是，終有一日，少年挎起木劍，開始南下！--更多請關注聽世界網(wǎng)
頭陀淵領銜多人有聲劇|暢聽全集|王鶴棣、田曦薇主演影視劇原著|賣報小郎君--更多請關注聽世界網(wǎng)
人死的時候會有意識嗎？會，因為我經歷過。這個世界上真的有靈嗎？有，因為，我就是。重活一次后，發(fā)現(xiàn)他有一個美到窒息的老婆，這糾結了……
一個受夠了勾心斗角、生死打拼的金融界巨頭回到了古代，進入一商賈之家最沒地位的贅婿身體后的休閑故事。家國天下事，本已不欲去碰的他，卻又如何能避得過了。“有人曾站在金字塔高點，最廉價數(shù)不清妒忌與羨艷，走過了這段萬人簇擁路，逃不過墓碑下那孤獨的長眠”——河圖
生性自在、做事不遵常理，但內心善良的山村少年白小純總以自己的方式"幫助"他認為需要幫助的人，卻總將事情搞的令人啼笑皆非，被村民視為離經叛道。進入赫赫有名的靈溪宗后，他更是把闖禍的本領發(fā)揮到了極致。他結識了一群各懷本領，又性格古怪的小伙伴，組成"不靠譜小隊"行俠仗義。數(shù)年間，他成長為一個有熱血有擔當?shù)那嗄暧⑿郏Y識了美麗的師姐杜凌菲，平息紛爭，力戰(zhàn)天尊杜奕天，破壞了天尊的野心，使得世界恢復和平，也收獲了珍貴的愛情。
北莽百萬大軍壓境，中原十八宗師齊聚關外！謫仙如雨落、十二神仙聯(lián)袂登場。西北一線連翻慘烈大戰(zhàn)，盡死敢死之人！誰說北涼盡悲涼，大雁南飛，鐵蹄向北！收官大戰(zhàn)--更多請關注聽世界網(wǎng)
一劍獨尊（葉玄葉靈 | 有聲的紫襟 | 男女雙播）|北劍江湖--更多請關注聽世界網(wǎng)
亙古通今，傳聞世有靈境。 關于靈境的說法，歷朝歷代的名人雅士眾說紛紜，詩中記載： “自齊至唐，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游。” “靈境不可狀，鬼工諒難求。”
萬族崛起妖獸肆虐，諸天戰(zhàn)場危機四伏這本就不太平的世界此刻更是暗藏洶涌。蘇宇肩負族人使命，不得不挺身而出，而他要如何披荊斬棘、沖鋒陷陣？原來，他就是這諸天萬族的，劫！ 更多精品有聲書、聽書、聽小說、評書，就在聽世界網(wǎng)
積善之家，必有余慶，留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮……而誰可知，人生于世，上承余慶，終究卻是要自己做出道路抉擇，正是所謂岔枝發(fā)： 東風攜云雨，幼藤吐新芽。 急催如顰鼓，洗盡茸與華。 且待朝陽至，綠遍庭中架。 更盼黃葉時，采得數(shù)枚瓜。 …… …… 《慶余年》同名影視劇由張若昀、李沁、陳道明、吳剛等主演，11月26日起在騰訊視頻、愛奇藝開播。
《京華神算張鐵嘴(全80集)》作者：許金焰只好又回到武功山，塵世中無法生存的張也仙。而張也仙在京城解字時所說的復辟者短命的預言卻成為世人傳誦的美談…憑著天生的俠義之心，一個名叫張野鬼的妙語連珠、充溢智慧的小乞丐。救下了江湖蒙難高手—高不就。誰知，竟為了贖回高不就被迫當在當鋪里的狐皮襖而飽受折磨，并險些失掉性命。幸得義士高不就相救，才得以逃脫虎口，自愿之中，只好逃亡山寨。張野鬼以自己的勇敢和聰慧解救了武功山紫極宮的掌門道長—紫極真人，意個偶然的機會里。并被紫極真人受為真?zhèn)鞯茏印Ｆ陂g，張野鬼結識了美麗而聰慧的少女趙蓉蓉，隨后又為苦研“字”經而隱沒山門。改名為張也仙的張野鬼修業(yè)有成，幾年之后。終于下得山來，返回了闊別已久的家鄉(xiāng)京城，以解字、看相為生，借以懲惡揚善，慰暖民心，得到百姓擁戴。誰知，令張也仙想不到名氣引起了當權者中復辟派人士的注意，騙去張也仙，命張也仙以他名氣為復辟者的倒行逆施搖旗吶喊。張也仙不為強權的威逼和利誘所動，以死抗爭，倒霉身陷囹圄。又是好友高不就冒死解救了張也仙的性命。關鍵時刻。橫斷生死禍福，中國市井小說精品滯銷書。解析漢字密碼。揭露相術謎底，解濟天下蒼生。民情民風，
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村。大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米,分6個大院，20個小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結構。北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，山西省晉中市喬家大院三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側有栓馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院，西北院，書房院。所有院落都是正偏結構，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結構也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒浚缺憩F(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護院。喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保持了建筑風格的渾然天成。喬家大院占
故事是從一個叫做張小凡的普通少年開始的。機緣巧合，一位天音寺名為普智的高僧在臨終前傳授給他天音寺不外傳的真法——大梵般若，希望能在張小凡身上圓自己佛道雙修、參透生死的夢。后草廟村遭到血腥屠殺，全村除了張小凡和林驚羽兩個小孩，和一個叫王二叔的樵夫外，無一幸免。青云山上的青云門見此慘案，不忍，于是收留了他們。林驚羽天資聰慧，被龍首峰首座蒼松道人收為徒。而張小凡性格敦厚，為人木訥，資質一般，無人喜愛，在推讓中，大竹峰首座田不易收其為徒。入青云后，林驚羽修為神速，傲氣沖天，很快得蒼松真?zhèn)鳎⒌觅n斬龍劍。而張小凡因為佛道雙修，導致修真進度甚為緩慢，師父和師兄弟早已對他失去了希望，被安排在伙房做飯，不料卻有一手好廚藝尚且值得稱贊。田靈兒，田不易之女，是張小凡要好得玩伴，日久生情，張小凡一直在心底里暗戀田靈兒。可是，田靈兒沒有看上資質愚鈍的他，只是把他當作弟弟來愛護，心中所傾慕的是龍首峰才貌雙全的師兄齊昊。
世事滄桑，眾生蕓蕓。明朝永樂年間。地處西陲茫茫荒野之中的流花河畔。一個想要破解自己身世之謎的青年；一個驕縱任性，卻偏偏空懷一腔苦水說不出的官家小姐；一個欲必將自己的手足置于死地而后快的年輕王爺；一個苦苦尋找自己失散多年的兒子的婦人；一個外表冷漠，喜怒哀樂不形于色，卻偏偏別有一番柔情在心頭的青年女俠。或邪或正，或善或惡，或投靠于官府為虎作倀，或笑傲于江湖行俠仗義。原來，美人江山，終究亦是過往云煙。是誰生活美滿？又是誰將在流花河畔孤獨終老……
明嘉靖年間。中國封建歷史上最為獨特的皇帝朱厚熜出現(xiàn)了。他二十多年避居西苑，練道修玄，卻始終牢牢掌控著整個大明朝政治、財經、軍事和民生大權。嚴嵩，明朝歷史上唯一一個二十年把持內閣的首輔，明史將其定為奸臣之首。他黨羽密布，權傾朝野，但是卻能在家產被抄沒、兒子被砍頭之后，仍然獨保其身，直至壽終正寢。海瑞，數(shù)百年來民間廣為傳頌的清官典范，敢于挑戰(zhàn)皇權、斥責皇帝、不懼牢獄和死亡的威脅，雖地位卑微，卻敢向幾千年的封建制度發(fā)出震古爍今的挑戰(zhàn)。《大明王朝》全劇展現(xiàn)的是中國封建史上手工業(yè)作坊經濟十分發(fā)達、市井文化空前繁榮的時代，也是中國封建史上商業(yè)經濟與農業(yè)經濟的社會矛盾空前尖銳的時代。土地兼并使得大量的農民失去了賴以生存的基礎，貪墨橫行使大明朝的統(tǒng)治瀕臨崩潰的邊緣。全劇以倒嚴為主要線索，全面展現(xiàn)了這一時期的一幅幅歷史畫面——從朝廷到各級官府驚心動魄的政治斗爭，從官場到商場波譎云詭的爾虞我詐，忠勇的官兵和忠義的百姓風起云涌的抗倭之戰(zhàn)；國與家命運的休戚與共，敵和友關系的錯綜變化，大情大我和小情小我的矛盾交織在這里折射出歷史精神的偉大理想和人生命運的嚴酷現(xiàn)實。一批赫赫有名的歷史人
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