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鄭成功，（1624—1662年）是我國明末清初著名的民族英雄，本名森，字明儼，號(hào)大木，福建南安人。其父鄭芝龍，是南明隆武朝“建安伯”，曾組織向臺(tái)灣移民，積極開發(fā)臺(tái)灣島。1645年（清順治二年），21歲的鄭成功在福州受到隆武帝朱韋健的召見，頗多賞識(shí)，被認(rèn)為本家，賜他國姓（朱），改名成功，因此中外尊稱之為“國姓爺”。1653年（清順治10年），南明永歷帝（朱由榔）又封他為“延平郡王”。鄭成功的活動(dòng)是在國內(nèi)明清王朝交替和西方殖民主義者侵略東方的時(shí)期展開的。1646年（清順三年）秋，清兵進(jìn)攻福建，隆武帝被生擒，鄭成功的父親鄭芝龍，掌握隆武朝廷軍權(quán)，在漢奸洪承疇的勾引下，率兵投降了清朝。鄭成功反對(duì)父親降清，率領(lǐng)部下先在廣東南沃島起兵，繼而挺進(jìn)廈門鼓浪嶼。1650年（清順治七年）占領(lǐng)廈門、金門兩島。以后與清軍展開不斷的戰(zhàn)斗，逐步收復(fù)了福建漳、泉地區(qū)，并控制了北至浙江舟山，南至廣東潮惠的東南沿海地區(qū)。1659年夏，鄭成功率水師10余萬北上，經(jīng)舟山溯長(zhǎng)江，連克瓜州、鎮(zhèn)江等城。7月圍攻南京，誤中清江南總督郎廷佐的強(qiáng)兵計(jì)，折兵回廈門。翌年，清軍分三路進(jìn)攻廈門，被鄭成功擊退。
暫無內(nèi)容
它講述了新中國成立前夕，重慶地下黨組織的革命志士在“中美合作所”集中營里與國民黨特務(wù)、軍警展開頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，為新中國的誕生獻(xiàn)出鮮血和生命的感人故事。作品深度再現(xiàn)了國民黨統(tǒng)治行將覆滅、解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國勝利的斗爭(zhēng)形勢(shì)和時(shí)代風(fēng)貌，成功塑造了許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產(chǎn)黨人的英雄形象，光彩照人、感人至深。正是烈士們的鮮血把巍峨聳立的紅巖染得更加紅艷，猶如一部波瀾壯闊、激越悲壯的革命樂章。
產(chǎn)生于我國清代康熙年間的章回小說《隋唐演義》數(shù)百年來一直深受民間喜愛，早已成為書壇名家改編評(píng)說的保留節(jié)目，世代相傳長(zhǎng)久不衰。當(dāng)代評(píng)書家田連元繼承前輩藝人真?zhèn)鳎瑥V泛汲取有關(guān)野史傳說，對(duì)傳統(tǒng)“話本”進(jìn)行全方位加工創(chuàng)新，使瓦崗故事的傳奇性更濃，情節(jié)更有趣，人物形象更豐滿，從內(nèi)容到形式更加大眾化、通俗化。他的評(píng)書中秦瓊、單雄信、程咬金、羅成等瓦崗英雄形象，以及隋煬帝、李世民等歷史人物，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)家喻戶曉，給人們留下難忘的印象。隋王朝臨末日時(shí)，以瓦崗寨為首的起義軍，聯(lián)絡(luò)朝中被隋煬帝迫害的將領(lǐng)，推翻隋朝，建立唐王朝的故事。隋朝末年，朝廷腐敗，煬帝昏庸，奸相宇文化及父子把持朝政，他們殘害忠虔，魚肉目姓，致使哀鴻遍野，民不聊生，反隋義軍遂遏竿而起。以秦瓊、徐懋功、程咬金等人為首的四十六位英雄好漢歃血結(jié)盟，決心共同除昏君，扶明主，改天換日。他們?cè)谕邖徤浇⒘朔此辶x軍，招英雄、納賢士，多次與隋朝官兵浴血奮戰(zhàn)，并聯(lián)合各路反王聚兵四平山，欲在煬帝楊廣下楊州觀花之際除楊滅隋，但未能如愿，反而兵敗四平山。瓦崗英雄們并不氣餒，他們請(qǐng)英才，用智慧，幾度大破隋將擺下的絕命陣，最終困死楊廣，殺死奸相，成了滅隋之大業(yè)
大家都知道,民間傳說中的八仙分別是:鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅。據(jù)有人...排名八仙之末的曹國舅,出現(xiàn)的時(shí)間最晚...除上述以外,民間中關(guān)于八仙也有一些口碑傳說,其中有則悲慘的“八仙過海”故事...
民國16年，何旺福是武漢市有名的巨商，依仗著權(quán)勢(shì)，在漢口跺一腳武昌那邊都跟著晃悠，人送外號(hào)活財(cái)神。但何旺福的老婆卻在一天的夜里意外的被人殺害在自家的衣柜里，到底是什么人干的……？
1928年2月，親英美的南京國民黨政府分編四個(gè)集團(tuán)軍，進(jìn)行“北伐”，出兵攻打奉系軍閥張作霖，以圖統(tǒng)一北方。支持張作霖的日本帝國主義害怕英、美勢(shì)力向北方發(fā)展，侵犯它的利益，于是，4月19日，田中內(nèi)閣以“就地保護(hù)僑民”為借口，決定第二次出兵山東，1928年5月3日，日本帝國主義在山東濟(jì)南大肆屠殺中國軍民及外交官員的血腥事件，又稱五三慘案。這是日本帝國主義對(duì)中國人民欠下的一筆血債。
故事通過悍婦尹氏虐待公公和丈夫的壞行為，以及由于她的兇狠惡毒所造成家破人亡的慘重后果，揭露了舊社會(huì)的一個(gè)黑暗側(cè)面。它暗示給人們，男人不該虐待女人，但女人也不該虐待男人。夫妻之間，只有互相尊重、恭敬父母、愛撫子女，才能創(chuàng)造良好的家庭氣氛。
這一大系列，說的是自大明武太祖皇帝朱元璋起，到明朝滅亡近三百年的事。第一卷則從朱元璋出身開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程，其實(shí)就是以前一直被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的內(nèi)容，不過多了靖難之役。歷史本身很精彩，金戈鐵馬，兒女情長(zhǎng)，權(quán)謀詭譎，要什么有什么，而且有些事件之詭異之匪夷所思，哪怕是再高明的小說家，也無法構(gòu)思出來，即使寫出來，別人也多半要恥笑他胡編，但現(xiàn)實(shí)卻是歷史上發(fā)生的那些事，遠(yuǎn)比小說家們的想象更厲害。譬如，明朝那些事。
清兵入關(guān)是中國在明崇禎十七年、清順治元年（1644年）吳三桂引清軍入山海關(guān)后的一連串戰(zhàn)爭(zhēng)。李自成農(nóng)民軍推翻明朝統(tǒng)治，明思宗自殺。吳三桂引清軍入關(guān)打敗農(nóng)民軍。同年，多爾袞迎順治帝入關(guān)，在北京再次即位，并定都北京。清廷先后鎮(zhèn)壓了各地的農(nóng)民軍殘余勢(shì)力和南明抗清武裝，逐步統(tǒng)一全國。
包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，漢族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝進(jìn)士。。后卒于位，謚號(hào)“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。在開封時(shí)，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴郑熡小瓣P(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。
“楊乃武與小白菜”一案是清末四大奇案之一，當(dāng)時(shí)鬧得朝野聳動(dòng)、家喻戶曉。姿色出眾的畢秀姑，人稱小白菜，其夫被毒殺，卻被貪污受賄的縣令劉錫彤誣為與楊乃武通奸謀殺，并且施用酷刑逼供，屈打成招。雖然她拼命掙扎，奮力抵抗，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，最終沒有忍住折磨，最后在昏迷中，被迫承認(rèn)了與楊乃武通奸謀殺了丈夫。于是楊乃武也被抓了，雖然他拼命掙扎，奮力抵抗，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，但最后還是屈打成招了，楊的姐姐不服，滾釘板上訪，血肉模糊地呻吟慘叫地遞上狀紙，最后還是被官官相護(hù)的原則駁回...
《這里是北京》帶領(lǐng)我們探導(dǎo)古都風(fēng)物，幫助我們傳承人文風(fēng)情，是唯一一檔北京本土文化欄目。它用獨(dú)特的方式探訪了北京的人文古跡、巷陌民風(fēng)；用獨(dú)特的視角反映了北京的歷史、文化、名人、掌故。在變化中看傳統(tǒng)的北京，在變化中看現(xiàn)在的北京。探尋老北京的人文精神，留住易逝的文化根脈，展現(xiàn)一幅北京精神地圖。一座都城的傳奇，幾多民間的碎影！北京城西潭柘寺，五大怪事傳千年：寺里的和尚數(shù)不清，皇上的閨女當(dāng)尼姑，屋頂?shù)纳瘾F上鐵鏈，千年的古樹會(huì)算命，大殿的香爐上封條……老北京傳奇，講述鮮為人知的故事。
明朝正德五年(1510年)，宋巧姣家住眉烏縣宋家莊(今陜西眉縣城關(guān)宋家院)，自幼母親不幸去世，父親宋國士原是一名生員，因農(nóng)境貧寒，再也無心趕考。年幼的弟弟宋興兒只好給鄉(xiāng)約劉公道當(dāng)童工，父子三人，相依為命，苦渡日月。當(dāng)時(shí)，功臣傅有德被權(quán)閹劉謹(jǐn)陷害身亡，其妻與子傅朋流落陜西眉烏縣，農(nóng)桑度日。傅朋長(zhǎng)得眉清目秀，儀表堂堂，少讀經(jīng)書，舉止文雅，弱冠擇親之年，其母給傅月玉鐲一對(duì)，令其自尋婚配之信物。在孫家莊，傅朋偶遇孫玉姣，二人一見鐘情，以玉鐲訂終身。此事被劉謀婆窺見，并索去玉姣鄉(xiāng)鞋一只作謀證，愿為兩人說媒提親。劉媒婆之子劉彪素行不規(guī)，從母親口中得知此事，準(zhǔn)備越軌行事，偷去鄉(xiāng)鞋并在當(dāng)街?jǐn)r阻傅朋，妄圖借此訛詐錢財(cái)，被鄉(xiāng)約劉公道撞見喝斥趕走。劉彪憤恨，夜間翻墻竄入玉姣住室，企圖賺奸玉姣。誤將玉姣舅父屈申與妗母當(dāng)作傅朋與玉姣殺死，遂又將女尸頭拋到劉公道家后院。劉公道明知有人加害，怕惹禍吃官司，伙同雇工興兒將女頭拋入進(jìn)內(nèi)，又恐興兒泄密，將興兒打入井內(nèi)，殺人滅口。劉公道又報(bào)官誣稱宋興兒竊財(cái)畏罪潛逃。眉烏縣令趙璉收系宋興兒之父宋國士問罪，讓其賠償劉公道被盜之物，宋巧姣據(jù)理申辨，問得趙璉面紅耳赤，啞口無言。
一對(duì)孿生兄弟同時(shí)愛上了美麗的少女青兒,為了得到青兒,兄弟倆進(jìn)行了無數(shù)次生死較量.哥哥最終贏得了青兒的芳心.然而,青兒卻被許配給了城里的保安團(tuán)總何錦龍.兄弟倆半路設(shè)伏,劫了何錦龍的接親花轎.混亂中,兄弟倆走失了...
《馬岐_智破沖霄樓全91回》演播這部書的，是評(píng)書名家馬岐。當(dāng)然，這個(gè)“名”字，更多是對(duì)圈內(nèi)人而言。一般聽眾談到評(píng)書，很多人也許只知道單田芳先生。能再數(shù)出袁闊成、田連元、連麗如、劉蘭芳這老幾位，就已經(jīng)很了不起了。馬岐出身曲藝世家，從十二歲就開始登臺(tái)，到現(xiàn)在也已經(jīng)說了五十多年評(píng)書了。這輩子最恨的，就是自己不紅。也難怪，除了前幾年交通廣播放的《龍圖俠義》外，其它錄音錄像的那幾部作品，從來就沒在北京播過。還好，起碼現(xiàn)在又有了這部《智破沖霄樓》。《智破沖霄樓》實(shí)際上就是《龍圖俠義》的續(xù)書。從霸王莊擒馬強(qiáng)開書，到現(xiàn)在剛剛播了一個(gè)半月，也不知道什么時(shí)候、會(huì)在哪里結(jié)束。反正一個(gè)半月聽下來，給人感觸最深的，就是它跟原來廣播里聽到的評(píng)書都不太一樣。它更像是在茶館中的“原生態(tài)“評(píng)書。很多人鬧不明白“評(píng)書連播”和“小說連播”到底有什么區(qū)別——就像外地人分不清楚“豆汁兒”和“豆?jié){”——恐怕都是聽多了廣播里的評(píng)書。不管袍帶短打，哪論神怪現(xiàn)代，都只是一味地講故事，再講故事。鮮有如袁闊成《三國演義》般，包含說書人的大段評(píng)論。用評(píng)書行話講，這其實(shí)叫“跑梁子”。也就是只敘述故事情節(jié)，而不進(jìn)行評(píng)講。而評(píng)書之所以叫“評(píng)書
;H4;北京評(píng)書演員王軍播講的傳統(tǒng)評(píng)書《小八義》第一部周景隆投親全20回。 單獨(dú)講第一部周景隆投親20回書是獨(dú)立完整的。;/H4;
本書內(nèi)容以主人公喬致庸懷抱“救民國“的夢(mèng)想，與商家同行、達(dá)官顯貴、乃至土匪、太平軍之間展開長(zhǎng)達(dá)一生的錯(cuò)綜復(fù)雜、波瀾迭起的斗爭(zhēng)。眾多性格鮮明、可愛可恨的人交織其中，將晚清的社會(huì)面貌與晉商的風(fēng)采一一展現(xiàn)！
素秋，俞慎字謹(jǐn)庵，順天舊家子。赴試入都，舍于郊郭。時(shí)見對(duì)戶一少年，美如冠玉。心好之，漸近與語，風(fēng)雅尤絕。大悅，捉臂邀至寓所，相與款宴。問其姓氏，則金陵俞士忱也，字恂九。公子聞與同姓，更加浹洽，訂為昆仲；少年遂減名字為忱。
《黃英》黃英蘊(yùn)含菊精之意。傲霜挺立的菊花，向來是文人高潔秉性和高雅生活的象征。《黃英》里陶家姐弟和馬子才偶然相識(shí)，因?yàn)榉N菊話題談得投機(jī)，馬子才邀請(qǐng)?zhí)占医愕茏〉郊依铩ｑR子才是自命清高的文人。他喜歡菊花，也佩服陶氏姊弟種植菊花的才能，但當(dāng)陶三郎跟他商量賣菊為生時(shí)，立即嗤之以鼻，說“以東籬為市井，有辱黃花矣。”陶生反駁馬子才說：“自食其力不為貪,販花為業(yè)不為俗。”陶三郎和姐姐黃英堅(jiān)持把種花賣花當(dāng)成事業(yè)做，大張旗鼓賣花，他們從靠馬子才接濟(jì)，到享用過于世家，從過去借住馬子才的荒園，到自己蓋起講究的樓房。馬子才喪妻以后迎娶了黃英,馬家所用的東西，都由黃家供應(yīng)，幾個(gè)月后,馬家的東西都是從陶家拿來。馬子才恥以妻富，認(rèn)為黃英破壞了他的清風(fēng)高名，特別不能忍受賣菊褻瀆東籬，不樂意過仰仗妻財(cái)?shù)娜A貴生活，他埋怨黃英：“仆三十年清德，為卿所累。今視息人間，徒依裙帶而食，真無一毫丈夫氣矣。人皆祝富，我但祝窮耳！”馬子才的話語，表達(dá)出兩種傳統(tǒng)觀念，一是傳統(tǒng)男性觀。在封建社會(huì)中，女性“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，沒有社會(huì)生存能力，仰男人鼻息生活。黃英不僅養(yǎng)活自己，還養(yǎng)活了丈夫，馬子才非但不以她為榮，反而覺得傷害了男子漢大
宋江等聚眾起義的故事。它以梁泊起義敘寫了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)發(fā)生,發(fā)展和失敗的全過程,以深刻的思想,廣泛的內(nèi)容,杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩,革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾,反動(dòng)統(tǒng)治...
講述的是清末天津俠義志士為國寶舍身取義，展現(xiàn)了天津民俗及津門父老的古道熱情。本書原型是天津著名作家林希先生的中篇小說《高買》
1949年春天，新中國的誕生指日可待。我軍西北某部女兵營營長(zhǎng)陳大曼、偵察連連長(zhǎng)鄭強(qiáng)奉命率領(lǐng)一支精干小分隊(duì)，護(hù)送部分身懷六甲的女軍人到盤龍堡野戰(zhàn)醫(yī)院。孕婦隊(duì)由此開始了在莽莽蒼蒼，溝壑縱橫的黃土高原上的艱難跋涉……由于戰(zhàn)局變化，盤龍堡已經(jīng)被敵人占領(lǐng)，加上電臺(tái)遭破壞，小分隊(duì)無法與大部隊(duì)聯(lián)系。于是，陳大曼與鄭強(qiáng)在彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙中破萬難、過險(xiǎn)關(guān)，與圍追堵截的敵人百般較量、巧妙周旋，終使這支特殊的隊(duì)伍走出戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，奔上勝利的坦途……
現(xiàn)在評(píng)書，主要描繪了民國時(shí)期天津的估衣街，北京大柵欄，兩個(gè)商貿(mào)街買賣的競(jìng)爭(zhēng)；描繪了一個(gè)家族式的企業(yè)，主要是綢緞莊、茶葉店、金銀首飾店等，在生意場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)中采取的各種手段，叢中暴露出了資本積累的罪惡，其中有很多的民俗民風(fēng)非常精彩動(dòng)聽，引人入勝。
奇人奇事奇聞奇案,都是一些古今小故事,說的是事兒,聽的是理兒。
唐貞觀年間，平西王薛仁貴奉旨進(jìn)京陪王伴駕，不想遭皇叔李道宗陷害，三赴法場(chǎng)，險(xiǎn)喪性命，雖最終平冤昭雪，但已心灰意冷，回家后詐死埋名，決心再不為官。時(shí)恰逢西涼六國進(jìn)犯大唐，唐王李世民決心御駕親征，平定西涼。為求賢才，軍師徐懋功用計(jì)騙出薛仁貴，使其擔(dān)當(dāng)了征西大元帥。征西途上兇險(xiǎn)無數(shù)，困難重重，多員戰(zhàn)將血灑戰(zhàn)陣，眾多豪杰拼死疆場(chǎng)，薛家將三代盡忠烈，眾英雄浴血破西涼，這才換得貞觀盛世得以太平，大唐天子凱歌還朝。
林則徐（1785-1850年），字元撫，又字少穆，晚號(hào)俟村老人，侯官縣（今福州市）人，清嘉慶十六年（1811年）進(jìn)士，入翰林院為庶吉士，授編修，歷任江西、云南鄉(xiāng)試考官，江南道監(jiān)察御史，浙江杭嘉湖道，江蘇和陜西等省按察使，湖北、湖南、河南等省布政使。道光十一年（1831年），道光皇帝以則徐“出膺外任已歷十年，品學(xué)俱優(yōu)，辦事細(xì)心可靠”，擢升為東河河道總督，主持修浚黃河、運(yùn)河等工程。十二年升江蘇巡撫，十八年（1838年）任湖廣總督，嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著，十一月，欽命為欽差大臣，赴廣東查禁鴉片，并節(jié)制廣東水師。林則徐在廣東宣誓旦旦：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終。”英商義律等懾于林則徐的正氣，被迫繳出鴉片2萬多箱，即于虎門海灘當(dāng)眾銷毀。林則徐因此成了中國近代史上抵御外侮的第一個(gè)民族英雄。
《秋聲紫苑》是系列長(zhǎng)篇小說《乾隆皇帝》的第六卷。乾隆末年，盛世難繼。以和伸為代表的蠹吏鯨吞國財(cái)，毒殺能員，朝野上下腐敗不堪。邪教趁機(jī)煽惑人心，民怨沸騰，變亂蜂起。乾隆不得不屢屢用兵，派名將福康安四處彈壓：殄滅山東平邑暴動(dòng)，平定大小金川，又揮師臺(tái)灣，艱難竭蹶敉平林爽文之亂。派兆惠、海蘭察傾盡全國平叛西疆。同時(shí)年過六旬的乾隆一邊費(fèi)盡心血遴選后繼，承嗣大統(tǒng)，讓皇十五子琰歷練山東，邦辦軍機(jī)，以求政權(quán)順利交接；一邊雄心未已，懲腐倡廉，力圖在文治上儀表后世。但因他年事已高，為諛臣佞所蒙蔽，致使阿桂、紀(jì)昀、李侍堯等賢臣受黜。
流行于中國北方地區(qū)的評(píng)書藝術(shù)，作為一種獨(dú)立的說書品種，大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明，評(píng)書雖然是口頭講說的表演形式，但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評(píng)書藝術(shù)，其第一代藝人王鴻興，原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人；至20世紀(jì)初葉，又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進(jìn)入城市后，紛紛改說評(píng)書。這是中國曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。
根據(jù)雙槍老太婆原形陳聯(lián)詩自述，改編而成，相信聽完這部小說后，能讓您更深的了解到兒時(shí)故事里那位神勇的老婆婆。劉朝，女，1955年生于貴州省貴陽市，武警總隊(duì)文工團(tuán)演員。劉朝出身于藝術(shù)之家，多才多藝。說評(píng)書，屬于半路出家，曾與著名評(píng)書藝術(shù)家劉蘭芳學(xué)藝。1983年她們有幸結(jié)識(shí)，而真正拜師卻在十—年之后的1994年。她以新編評(píng)書《“虎”打武松》一炮打響，在評(píng)書界嶄露頭角。此后多以短篇小段評(píng)書為主，曾經(jīng)多次獲獎(jiǎng)。1994年5月全國評(píng)書、評(píng)話比賽中，她創(chuàng)作并表演的短篇評(píng)書《老佛爺坐車》榮獲創(chuàng)作和表演一等獎(jiǎng)。
暫無簡(jiǎn)介
本書為中央電視臺(tái)與武警總部聯(lián)合拍攝的大型電視連續(xù)劇《女子特警隊(duì)》的原著，著名作家譚力潛心創(chuàng)作，生動(dòng)地描繪了我國第一支女子特警隊(duì)的女隊(duì)員們?cè)诖夯ㄕХ牛呵槌趺鹊哪耆A里，甘受軍營寂寞，訓(xùn)練折磨，在血里火里以勇于獻(xiàn)身的精神，勇擒女毒梟、解救女外賓、平息犯人暴獄、制止銀行搶劫槍口下救孩童的精彩生活故事，是一部少見的揭示新時(shí)期軍人內(nèi)心世界的長(zhǎng)篇力作。
這部傳統(tǒng)長(zhǎng)篇評(píng)書是根據(jù)段少舫的演唱本，由傳松、會(huì)群改編整理的。寫的是：北宋時(shí)期，四帝仁宗偏寵龐賽花，龐文父女設(shè)計(jì)陷害忠良呼延丕顯一家，呼延守用逃至大王莊，與王月英結(jié)為夫妻，這才引出“呼延慶出世”的故事。主要內(nèi)容是：王月英繡樓吐真情、呼延慶大鬧汴梁城、奪刀斬刁奇、走馬殺丁霸、寇準(zhǔn)巧施連環(huán)計(jì)、包公怒鍘王驕虎、醉仙居酒保激英雄、相國寺小姐勝二僧、盧夫人登臺(tái)許親、呼延慶打擂劈惡僧。
明河書社www.mh2004.com采集,整理,錄制自廣播電臺(tái),轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此信息! 原價(jià)：￥34.8元 作者：盧昌五著 出版社：中國戲劇出版社 《歡喜蟲兒》簡(jiǎn)介 這是一部展現(xiàn)中國第一代相聲藝人坎坷曲折的人生經(jīng)歷的長(zhǎng)篇小說，真實(shí)再 現(xiàn)了清朝末年社會(huì)生態(tài)的萬千原貌，成為2005年文學(xué)市場(chǎng)又一震撼人心的誘 人亮點(diǎn)。小說以清朝末年風(fēng)雨飄搖、千瘡百孔的的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，以相聲 藝術(shù)的發(fā)展過程為主線，描繪了以“窮不怕”朱少文為首的幾位相聲藝人各 自不同，卻都飽蘊(yùn)辛酸的坎坷命運(yùn)。在整個(gè)故事之中包容著那個(gè)時(shí)代各種面 孔的人們的苦、辣、酸、甜，雖是小處著眼描寫相聲這一民間藝術(shù)的發(fā)展， 但于嘻笑怒罵之間卻有著深刻透視政治時(shí)弊和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的史詩氣魄。 大量風(fēng)趣幽默的相聲行話、專業(yè)術(shù)語以及對(duì)開山相聲藝人們經(jīng)歷的細(xì)微刻畫 ，無不顯示出作者從事十多年曲藝研究所具有的文學(xué)底蘊(yùn)和專業(yè)功底。而這 一切也是離不開大量一手資料的精心收集與整理的。通過作者的各方面積淀 和種種付出，才有了這樣一部繼《大宅門》之后又一部展現(xiàn)近代中國社會(huì)生 活原貌的宏篇巨作，一部將傳統(tǒng)明間藝術(shù)首次搬上文學(xué)舞臺(tái)的成
《連城訣》，長(zhǎng)篇武俠小說，當(dāng)代著名作家金庸著。最初于1963年刊載于《明報(bào)》和新加坡《南洋商報(bào)》合辦送的《東南亞周刊》，書名本做《素心劍》。現(xiàn)收錄于《金庸作品集》中。《連城訣》描述了農(nóng)家子弟狄云因?yàn)樯再|(zhì)樸，屢被冤枉欺騙，在歷經(jīng)磨難之后，終于看穿人世險(xiǎn)惡，回歸自然的故事。此書語言質(zhì)樸生動(dòng)，情節(jié)緊湊，故事感人，全書充滿了一股悲憤之氣，讀來令人如鯁在喉。可說是金庸作品中的奇特之作。本書相繼被改編為同名電影，電視等。
此書敘薛丁山之子薛剛反唐事，從薛丁山葬父、武則天入宮受寵、 薛剛大鬧花燈開始，敘至睿宗即位、薛家一門團(tuán)圓為止。情節(jié)相 當(dāng)于九十回本《征西說唐三傳》第七十回至九十回，但敘述卻比 《征西說唐三傳》詳要。小說從講史演進(jìn)而來，故事情節(jié)多半出 于民間傳說，然而書中虛構(gòu)的人物如薛丁山、樊梨花、陳金定、 薛剛、薛金蓮等等男女英雄都已成為民間膾炙人口的藝術(shù)形象。
雍正劍俠圖之五鞭會(huì)蟠龍
《上下五千年》是一套囊括了古今中外五千年來歷史故事的有聲精品集萃。全書擷取了中外歷史上經(jīng)典的650余個(gè)小故事，幾乎涵蓋了有文字記載以來所有重大的歷史事件和歷史人物。本書去繁為簡(jiǎn)，化深入淺，完全為中小學(xué)生量身制作，集知識(shí)性、趣味性為一體，完整再現(xiàn)世界及中國五千年歷史文明之精髓，是廣大學(xué)生朋友學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，增長(zhǎng)見識(shí)的絕佳課外讀物！
本評(píng)書講述了林沖被奸臣高俅父子謀害，刺配滄州，火燒草料場(chǎng)，由柴進(jìn)薦上梁山等一系列動(dòng)人心魄，讓人深思的故事。
《孫子兵法》是一部震撼后世的兵學(xué)盛典，居世界兵經(jīng)之最。《孫子兵法》十三篇僅以6000余字，便助吳王闔閭稱雄于列國。作為一部偉大的軍事杰作、哲學(xué)名著，兩千多年來，不僅廣泛的運(yùn)用于古今中外的各種軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代商戰(zhàn)中。更為神奇的是，作為一部克敵制勝的藝術(shù)、創(chuàng)造奇跡的科學(xué)，這部兵書戰(zhàn)策擁有長(zhǎng)盛不衰的生命力和新鮮感，具有巨大的思想魅力和現(xiàn)實(shí)意義。
1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，為避免內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)取和平，中囯共產(chǎn)黨同國民黨政府在重慶進(jìn)行了為期43天的和平談判，史稱重慶談判。整個(gè)事件過程從1945年8月29日開始，至10月10日結(jié)束，國共雙方簽訂了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》但是最后內(nèi)戰(zhàn)還是爆發(fā)了！
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